رییس بنیاد شهید با بیان اینکه صیانت از حرمت شهدای حرم وظیفه حقوقی ماست گفت: توهین یکی از «سران فتنه» به شهدای مدافع حرم، همان نگاه انحرافی مبنایی است.
به گزارش مرور نیوز، رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران درباره شخصیت‌هایی مانند شهید سلیمانی و شهید همدانی معتقد است، این شهدا چون جان خود را برای مکتب فدا کرده‌اند، برای ما محترم هستند. او می‌افزاید، البته خود مکتب برای ما محترم‌تر است که امام حسین (ع) هم جان خود را برای آن فدا کرد و خانواده او نیز به اسارت رفت.
سید امیرحسین قاضی‌زاده هاشمی معاون رییس جمهور و رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران همچنین می‌گوید، توهین یکی از «سران فتنه» به شهدای مدافع حرم، همان نگاه انحرافی مبنایی است. کسی که این مطالب را می‌نویسد، خود را مسلمان و از طرفداران امام و انقلاب می‌داند و چه بسا قبلاً نیز انقلابی بوده است؛ امامی که یکی از مسائل اصلی که از سال ۱۳۴۳ مطرح فرمودند، مبارزه با رژیم اسرائیل بود، حال چطور این فرد، رزمنده ضد اسرائیلی ما را تقبیح می‌کند؟! مگر غیر از اسرائیل (رژیم صهیونیستی) مبارزه با جای دیگری انجام شده است؟
معاون رئیس جمهور افزوده است: امام خمینی (ره) به عنوان یک مرجع عالی مقام بر اساس نگاه به امام حسین (ع) مکتب انقلابی را در عصر حاضر بنا کرد که دارای دو وجهه استکبارستیزی و استبدادستیزی بود. نماد استبداد، شاه و نماد استکبار، رژیم اسرائیل در منطقه و آمریکا در جهان بود. حال یکی از افراد انقلابی سابق با اصول مکتب امام به مقابله ایستاده است. آیا می‌شود او را انقلابی نامید؟ اگر کسی با اصول انقلابی امام حسین (ع) مخالفت کرد آیا می‌توان او را شیعه نامید و اگر کسی با اصول ثابت توحیدی مقابله کرد، آیا او را مسلمانان می‌توان نامید؟
رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران با بیان اینکه این فرد یا از ابتدا نفوذی بوده یا تغییر پیدا کرده و استحاله شده، همچنین گفته است: بنیاد شهید و امور ایثارگران یک وظیفه فرهنگی و تبیینی و یک وظیفه حقوقی دارد و به صورت جدی به وظیفه حقوقی خود نیز عمل خواهد کرد و اجازه نخواهد داد کسی به ساحت شهدا توهین کند و در این موضوع به صورت جدی ورود خواهیم کرد. این اقدامات نشان‌دهنده جدا شدن این افراد از اصل است. در زمان پیامبر اکرم (ص) نیز بسیاری به اسلام پیوستند، ولی بعد به عصر جاهلیت برگشتند که یکی از آن‌ها «شبث بن ربعی» بود که مسلمان شد و در صفین در لشگر امیرالمؤمنین (ع) جنگید ولی از دین برگشت و فرمانده لشگر «عمر بن سعد» در کربلا بود.
